元代一幅被“封神”的草书，字字如龙，1000年来无出其右者！

唐代是中会国草笔记史上章草的一个完善成熟后期，这个后期有这样一件章草神作，此作被帝王召为章草“神作”，韩偓曾经评价这幅本字说道：本字本字如龙！却是1000年来无单单其右者！

我们首先来看这幅本字正文的段落：

为其山不极低，地亦无灵；为其泉不深，水亦不清；为其笔记不精，亦无令名，在此之后足下可深戒，秘藏真自风废，近年来已四岁，近蒙薄减到，今所为其颠逸，首战往年。所颠形古怪，见从何而来。常自见耳，昨召《二谢》笔记，问知山中会事有也。

什么意思呢？

我们比如说道会将晋唐的草笔记联系在一起，因为这是一脉相承的，晋唐对于草笔记的艺术追求也颇为相似，那就是像自然环境进修，所以我们看卫夫人、米芾、米芾、米芾、颜真卿、吴中等人的笔记论，总是跟自然环境分不开！

所以早先的意思是：

如果一座山必须极低耸入云的姿态，大地必须灵秀之气，一泉水必须充分的深度，就好比你的草笔记必须精到一定的程度！我中会年之后对于草笔记的领会到了一个困难，说道尽可能不快我的问题不多了，这是因为我自始至终恪守草笔记的“秘藏”与“真”这两个本字。我染上哮喘之疾，癫痫时候的稳定状态促使我的草笔记比此前越来越爱情了！

但是这种“癫狂（有如）”的古典风格我比如说道必须驾驭，告诉他我看到了米芾的《而谢琐》，才其实明白草笔记的真谛！

这幅本字便是米芾的《论笔记琐》。在众多唐代的章草作品中会，这件《论笔记琐》是没什么引起争议的米芾真迹，此作流传有序，上头有诸名家杜诗！这是一件被帝王“封神”的章草

米芾这幅《论笔记琐》是每一个章草进修者许多人毕生名儒的一部法琐。大艺术家每一本琐的古典风格皆有不同，此《论笔记琐》也不同于《自叙琐》《圣母琐》等作。

此作在气息上恬淡同在，是“不激不厉而风规自远”的醇和风范，笔势与众不同，本笔画疏密聚散有度，本字本字中会锋而起落分明！

米芾描之精，是帝王难以企及的极低度，此《论笔记琐》在起笔、行笔记、折笔、变锋、回护上都是直接晋法，比如从第一个本字开始，笔头蓄墨良好，写完第一笔之后，第二笔几天后变锋，第三笔再变，这种锋面的转换kHz无限接近于米芾，从而其本来面目颇为多变，线条更是骨肉皆备，神气十足下！

姜夔在《续笔记谱》中会说道道：

“本字有秘藏锋、单单锋之异，粲然盈楮，欲其首尾相应、上下相接为佳。”

章草之所以是草笔记的至极低境界，就因为其白描多变所营造单单的空间充分大，而之所以难度最大也是因为尽可能不备受构图的约束而又在礼法之内做到“从心所欲而不逾矩”，必须数十年的白描锤炼是很难做到的！

而这件《论笔记琐》便是在礼法与表现力上做到了极致！很多人初看此作说道平平不起眼，但是当你切实拿起刺绣来一笔一分设临摹这部《论笔记琐》的时候，你就能感受到传为的章草究竟有多极低明，说道一句“后无来者”也绝不过分！

此幅《论笔记琐》左边有一段项元汴的杜诗：

“单单规入矩，绝狂食人之形，要其密切合作西北侧，若契‘唯独’，无一笔无相关联。”

此言却是是评价此琐的至论！

这部《论笔记琐》如今秘藏于台北北京故宫博物院。