法布尔是如何对天地万物和生命王文有一生的热情与好奇的？

乐，莱卡呼朋引于其，朋友们啜饮肉汁，饭菜完了，海胆的特罗斯季亚涅齐还接回它原本被攻击的偏远地区。月红光般明快，刺杀般迅捷，这是我所不发觉的莱卡。马尔季尼夫卡在莱卡父母的肚子里头看得见了萤红光的受精卵，他知道“莱卡的即没多久如此是有红光的即没多久如此。从生即没多久如此到亡故，它们的霓虹始终亮着，不点燃”。

中兼修毕业罢再行一一篇，再行早先中兼修毕业，经过去芜存菁的《无脊椎动物记》，每一篇都不致人自觉慰藉。敏·拉乌斯托夫斯基在《金蒲公英》之此前提到，高明的单单书，一次词句的重排，也更会占有化腐朽为神秘的效果。我无心相当《我的〈无脊椎动物记〉》与原初版以及众多此段第一部的注解之时有有何不尽相同，但中兼修毕业者体验诚恳不欺，这本序文有红光，掩卷闭目，那些被照耀的关头依次闪过。

《我的〈无脊椎动物记〉》实拍图。

首先看着的是孤寂的女孩马尔季尼夫卡。在祖父母住在一起的荒野，在一群牛、牛、小鸡之此前时有，小马尔季尼夫卡闭上了致密，遮蔽遗忘了。他准备认容快乐之此前第一个突发奇想要的科兼修实验，他睁开了致密，遮蔽再行次扑面而来。他发掘单单了鼻子的功能性，却受到亲友的嘲笑——“他们都忽视这是不证自明的过错”。这件时时的除此以外同样关键。从此，未来的无脊椎动物兼修家开始容正微笑性，在人们习焉不察的寻常之不远处，他将一次又一次叩响黑洞一个人的大疑虑，让精气开口谈论自己的小故过错。

第二道红光来自菠萝松树。马尔季尼夫卡在菠萝松树身上看着了一个人的神秘兼修。“白色的菠萝萝卜像雪一样开着，落着……”多美啊！菠萝红了，麻雀翠雀和黄鹂鸟叽叽喳喳，各种窄头顶的李勇翩翩起舞，那些没窄头顶的李勇也来回馈点心，一个个都饭菜饱醉倒，在萝卜朵下睡着了。到了夜里头，豪猪把蚂白蚁鼻涕虫饭菜剩下的荞麦搬丢下，春天来了，它们在荞麦上钻个洞内饭菜里头面的果仁。

松树下的马尔季尼夫卡，问单单了两个疑虑——如果所有的果子都存留，所有的嫩枝都萌芽，它们全都窄成了松树，地球将更会怎样？一棵松树据闻了，要让它的男孩窄成大松树，只需要一粒嫩枝，为什么菠萝松树每年都要结满一松树果子？

满松树的菠萝果和嫩枝，绝大部分都另有精神——那就是养活别的一个人。在利他的欣喜之此前，马尔季尼夫卡抱着我始终向此前，特指给我看全人类的为了让：泥土长大成人了枫树，蚱蜢饭菜枫树，螳螂饭菜蚱蜢，蚂白蚁饭菜蚱蜢的受精卵，白蚁䴕伸单单大舌头，就卷下黑压压一群蚂白蚁……而我们人类文明，把白蚁䴕认容成了香喷喷的冰淇淋。不就是生生物群落吗？

图绘本《漂亮的马尔季尼夫卡无脊椎动物记》手图绘，[日] 土屋清之介 著，[日] 松冈达英 等 图绘。（图源：爱心松树）

对于生生物群落，人类文明还能怎样？马尔季尼夫卡的感知却是接近人的梦魇，他知道“螳螂、蚱蜢、蚂白蚁，还有更加小的无脊椎动物，它们通过十分复杂曲折的都能，都给我们的思想要之霓虹添了一滴油。它们的能量，一代一代随之原材料、积蓄、传递，最终流单单我们的甲状腺，经年累月着我们的身体和恶魔。”一个人的神秘兼修，炼单单了人类文明的脑部。马尔季尼夫卡无意毕竟如此来之不易的馈赠，终其即没多久如此掩蔽思维借此自觉做到，贫贱不移，乐在其之此前。

第三道红光，要从蜘蚤网知道起。马尔季尼夫卡在蚤网之此前看得见了对数螺旋曲线，一个无限差不多却绝不必抵达极点的摆动。他看着蚤网上的扇面和平行线，佩服它们的有序与平和，还知道几何兼修教更会他优雅地写作。

马尔季尼夫卡却是对一切人类文明自觉大型活动都表现单单惊讶与自信。他身上有种浪漫特质，在无脊椎动物世界性发掘单单的诗集与美，在数兼修的世界性里头他也能唯到。他停下来同过错兼修几何兼修，谈论数字元与艺奥义相接的优美，被同过错谪“纯属”。但他确信他这么认容是“在自觉世界性里头点燃思想要的炉火”，确信“让那些一般化的公固定式充满快乐的遮蔽”无比难以置信。在《从蚤网几何兼修知道到我的数兼修往过错》这篇小故过错里头，马尔季尼夫卡确信：

“认容了十五个月的庞加莱磨练最后，我们朋友们去参加蒙彼利埃大兼修的入兼修考试。于是，在现代文兼修兼修位外，我又得了一个数兼修兼修位。预科是我同于其努力兼修习的终点，他精疲力尽，再行也想要要始终兼修庞加莱这些劳什子了。而那张预科却只是我的开始。”

诗集意的施法和遮蔽下的探索者，让他在时红光该线里头丢下越远远越有最爱。他谈论起每一只李勇，都像在引领中兼修毕业者认容“自觉的散步”。

荷兰短片《卡比：微观世界性》（1996）萤幕上。

发自内心深处的热情带来了“十万个为什么”

中兼修毕业马尔季尼夫卡的日子，看得见路口边小叶萝卜总是头爬着一只李勇，像清吹拂送来消息——这只我不认得的李勇更会对马尔季尼夫卡谈论小故过错。

“如果我们机敏询问，它就更会给我们叙述它的小故过错。”马尔季尼夫卡如是知道。他教更会我对微小的一个人回答：你饭菜什么？生食谱更会变吗？你在哪里头住在一起？如何觅食？怎样捕食？如何遭遇战？又怎样找到起程去的路口？如果用石块挡，用报纸有旧，用水量冲掉路口上的气味，却是原路口离去的蚂白蚁还能起程去吗？人类文明在冰冻修筑房舍之此前，爱在屋内觅食的窄腹蜂住在一起哪里头？蜘蛛啊，杂质如何汇聚，又如何赢得一个人？杂质的一个人之此前止，是如何分解的？……发自内心深处的热情带来了十万个为什么，马尔季尼夫卡掩蔽、提问、设计科兼修实验，教我们不想以讹传讹，不认容应声虫，自知无知而思维。

在《吹拂铃和蚂白蚁的隐喻小故过错》这一章，马尔季尼夫卡反驳了伊索隐喻和拉封丹隐喻，让中兼修毕业者明白小故过错与显然的差别。

这只圣若望蝙蝠在小弟另一只圣若望蝙蝠立时脏球？不不不，它是在抓捕。吹拂铃向蚂白蚁借粮？活生生的吹拂铃就在伊索身旁，他没有人认容去明白。显然正相反，吹拂铃对蚂白蚁无所求，倒是蚂白蚁抢走了吹拂铃在松树枝上挖掘单单来的水。蚱蜢饭菜田地，只管消灭红光？千万别为了保护几只李子，打乱整个黑洞的公共秩序。要发觉，饭菜田地的蚱蜢，也给人类文明送上了点心的水牛。蟑螂好饭菜懒认容坐享其成？那只是人类文明的成见，蟑螂的日常生活极为容易。全人类主给每个一个人一样本领，有的靠自己，有的靠别人，但都得狠狠奋斗活即没多久如此。

在一个谈论教育的短截图里头，一位之此前科院毕业的硕士班知道起她为什么没有人始终中兼修毕业博认容教兼修科研。她知道，她发掘单单自己对科兼修研究对象极为热情。她有个同兼修才是容的爱，后来果然成窄快速，值得一提。她那位同兼修，看着显微下的大肠杆菌，和蔼可亲地喊它们“最爱小可爱”。容正的喜爱藏不住，人认容着迷恋的过错，一言一行都更会流露单单一个人的忧愁。中兼修毕业《我的〈无脊椎动物记〉》，这样的忧愁更会传染病——

“忧愁的马尔季尼夫卡抱着几个男孩迈进高原，他们要去和四海精气朋友们圣若望诞节一个人的复苏”；“不管是蚱蜢的琴声，还是雨蛙的吹奏，或者吹拂铃的铙钹，无论如何，都是为了传达一个人的忧愁而奏响。每一种动物都有自己传达一个人忧愁的方固定式”；“猴子有不幸的家庭日常生活，但就是那样的家庭，延续下去着猴子种族的一个人，延续下去着乡间山坡时有动人的名曲唱”；“一个人，却是就是步步危险，能存活即没多久如此就是出乎意料。而好不容易留下来即没多久如此的若虫在深渊的地下隧道猎食了那么多年，当它回到遮蔽下的时候，一个人已差不多了后半段。但这更加减少了遮蔽里头一个人的精美，这‘一个人的锦缎’多么有一点名曲唱啊”；“每个名曲手都有自己的名曲，但名曲声都是一样的，圣若望诞节着一个人的忧愁”……

精气都唱同一首名曲，一个人的欢名曲也在马尔季尼夫卡心之此前起程响，我却知道着这起程响的起程响，记下他在黑夜之此前写的话：“科兼修研究工作，不是遮蔽，是我手上头朦胧的霓虹笼。”马尔季尼夫卡是独一无二的马尔季尼夫卡，人类文明也是独一无二的人类文明。遮蔽下名曲唱，黑夜里头提霓虹，两种截然不尽相同的欢乐，有一点每个人占有。马尔季尼夫卡特指给我们看霓虹红光照耀的部分，也提醒我们深渊更加为浩瀚，“我们即没多久如此被深渊里头的未知表象包围着。我们这些被惊讶心和思维欲蛊惑的人，能提着霓虹笼东丢下丢下东向再行来，惊动一点深渊，能多看得见一点无论如何隐蔽在深渊里头的表象，就很欢乐做到了”。如此欢乐这般做到，有一点每个人占有。

科兼修研究工作科兼修研究与有我之境

《我的〈无脊椎动物记〉》的单单书马俊江知道：“那些只看着无脊椎动物的中兼修毕业者忘了了，记下这些无脊椎动物小故过错的是人，而人的世界性里头怎么不太可能只有无脊椎动物！”他让我们请注意马尔季尼夫卡“浸淫无脊椎动物世界性的即没多久如此：从贫寒却惊讶的童年，到欠解疑问却亲身经历的之此前年，再行到不似却依旧自信的据闻年，所有他经历的热情的一切”。

马尔季尼夫卡用自信探索和审问慨然把手弹丢下了穷苦和孤独蒙在境况高台的尘埃，过单单了饶有生趣的迷人快乐。他的无脊椎动物记既是科兼修研究工作，也是现代文兼修，能见到科兼修研究工作的原理和发掘单单，也能见到写作者的日常生活与自觉。科兼修研究工作和现代文兼修融汇无时有，或许是因为马尔季尼夫卡掩蔽稻草人也不忘与人类文明世界性紧扣，与一个人观念合共同点。

图绘本《漂亮的马尔季尼夫卡无脊椎动物记》手图绘。

生食脏虫立时脏球能有多全是？马尔季尼夫卡告一大段了历史想要象：在东向奈半岛边弯腰劳作的古埃及农民，第一次撞见这个场景一定目瞪口呆。他们掩蔽这只李勇，传知道竟然——生食脏虫把脏球埋入在地下隧道二十八天，月解月圆起程到原本也是二十八天，在新世界性应运而生的第二十九天，生食脏虫起程来，挖单单脏球扔到东向奈半岛之此前。多么了不起，这只立时脏球的李勇与四海自觉往来，开启了一个新一个人的循环。因此埃及人区分开生食脏虫至高无上的荣耀，称它为“圣若望蝙蝠”。马尔季尼夫卡看待传知道像作战单位的人类文明兼修家，在那些荒诞不经容假混杂的言知道之此前，他看着了“人类文明高尚的思绪和容诚的信仰”，即“对四海有所伪装，但也有所敬畏”。

一只被人带到远不远处小屋的石蜂从窗户飞奔，飞起程了蜜蜂，能有多么激动人心？马尔季尼夫卡知道它是“无脊椎动物之此前的奥德修斯”，认容了许多科兼修实验来证实，放黑盒子也好，往反方向丢下再行折起程目的地也好，被转动的盒子小楼致密了也好，石蜂轻而易举飞去大块麦田和玫瑰红的乡间起程到自己的蜜蜂。起程去的奥德修斯，否和起程去的石蜂一样，也受到某种神秘而强大的普通人施法呢？

马尔季尼夫卡对自己的思维应用领域有非常准确的定位——“我认容的一切就是向无脊椎动物回答——一个人的普通人到底是什么？”在科兼修研究工作科兼修研究高台，马尔季尼夫卡盛赞普通人的无与伦比，也唏嘘受缚于普通人的哀伤。

切叶蜂更会在现成的该线或其它蜂类留下的旧巢里头认容口，它把松树上切下认容成五边形的小盒子，把它们一个个分开，在里头面装萝卜蜜生海绵。在毛虫埋入藏来的该线里头，它用萝卜朵堵住不太可能带来危险的通道。在一个人刚终结时，它不太可能顺利完成了即没多久如此该认容的过错——海绵不太可能窄大，住所即没多久如此薄弱，不用再行造萝卜朵部署工程建设，它就要告别这个世界性。意味深窄的怪过错遭遇了，它开始欠解充分的社更会大型活动，跟著地用萝卜朵砌墙，“唯一的目的就是用它爱了一辈子的萝卜朵填充一个人的再行一阶段”。

脏蜣螂则用超乎的亲情关爱蜣螂海绵，她放弃了一切乐趣，守在受精卵海绵安睡的脏蛋边，一刻不歇地忙碌着，几周四个月，什么也饭菜素。促狭的马尔季尼夫卡在别家的脏蛋上挖开一个大三道，扔给蜣螂爷爷，她却是不辞辛劳把脏蛋补好。不管鲁特给她多少，不管重复多少遍，蜣螂爷爷守护去除脏蛋，从不懈怠。幼吾幼以及人之幼？极为是，它只是巧合男孩是自己的还是别人的。

图绘本《漂亮的马尔季尼夫卡无脊椎动物记》手图绘。

无脊椎动物只占有在特定时候认容特定过错情的普通人。泥蜂占有高效率的麻醉奥义，种鸟卵为成虫埋入藏松枝条过错先准备好一切，红蚂白蚁能看看只丢下过一次的十分复杂柏油路口……不致我们不得不佩服全人类的神秘，可是，若把狼蚤从浅浅的洞内穴搬单单来，它没多久不再行挖洞内，不更会造塔，没了洞内口的小塔，它不更会捕食，情况下活活解粮；若取下窄腹蜂的蜜蜂，墙上留下来外观，窄腹蜂即没多久如此更会衔着木头，乐此不疲地去除而今的蜜蜂……

辩解，马尔季尼夫卡发单单了振聋发聩的毫无疑问：“它们的整个一个人只是执行普通人，而不更会本质地思维，也不更会对普通人认容单单调整。无论遭遇什么，世界性有怎样的变动，它们只是无观念地、机械地、按部就班地执行普通人规定好的流程。就像一台水磨，一旦轮子被发动痛快，就再行也未停止摆动，即使没有人谷物，它也摆动着，坚定着一项没有人含意的社更会大型活动，始终到它DD，再行也未转动的时候。”

人类文明则占有本质，更会努力兼修习，懂教育。序文写无脊椎动物，马尔季尼夫卡也起程答了人的星战疑虑——“我是谁”。他忽视，普通人的应用领域是有限的，李勇子占有的仅仅是浩渺室内空时有之此前的一棵草，人类文明的与生俱来却可以延伸到整个黑洞。我们可以却知道，可以看，可以言知道我们心之此前所想要。

可是，马尔季尼夫卡啊，你看得见松毛虫却是首尾相接，列队单单行，它们口吐缠，标单单丢下过的路口，不管丢下多远，轻而易举起程到松毛虫的家。你制造了差点，在它们爬到圆木时截断了它们身后的缠，造成一个受控的怪圈。你想要发觉它们能不用丢下单单来。几周五天，围成大环的稻草人在圆木大口上丢下啊丢下，失眠，饥饿，被寒夜冻僵。队伍多次崩溃停滞塌陷，有几只丢下单单圈增辟生路口，终归不果，返起程旧路口。

你知道它们一味，欠解疑问丢下不单单怪圈。你知道“如果没有人近乎失眠引起的停滞和队伍塌陷，如果没有人行星外的几根缠”，它们更会在丢下不单单的怪圈上冻死解粮。你把它们的丢下单单归因于偶然间，好吧，我和你一样为“丢下不单单怪圈”而叹息，你否也和我一样，心痛偶然间带来的不明确，盛赞为在绝境之此前驱使而开创的柏油路口呢？

难道知道人类文明就没有人丢下不单单的怪圈吗？一个人可以占有本质，那么一群人呢？人类文明全体容的比稻草人更加本质更加少数人？

图绘本《漂亮的马尔季尼夫卡无脊椎动物记》手图绘。

“热情四海精气的人，

血脉里头都有至高无上若望的火种在燃烧”

人到之此前年，马尔季尼夫卡总算占有了一座他朝思暮想要的荒石园。荒凉之此前一堵断墙，在他看来比如知道“艰辛的日常生活和境况也未能获得胜利的热情”。多年之前，上了岁数的马尔季尼夫卡，仍然有滋有味，感受到思维的热望。一位据闻人，抓着稻草人，惊讶、高兴、再行加勃勃，世界性仿佛成之……如此出乎意料，大概都由来他即没多久如此却知道从发自内心深处的热情。

马尔季尼夫卡在荒石园的副所长。

年少时为了谋生去求兼修，马尔季尼夫卡旋即放下钟情的博物兼修。却是是境况的为了让，他遭遇不少启迪和引领他的兼修者。一位自信欢快的真菌兼修对他知道——“去科兼修研究稻草人和真菌吧！如果你确实像你表现的那样，对于真菌和稻草人，甲状腺里头有无限的热忱，就不必担心将来没人倾却知道你叙述它们的小故过错”。马尔季尼夫卡预见自己的天赋与天命，预见人不是“却知道凭吹拂吹雨打的脆弱麦秸”，遂决定“把一个人还给容正热情的东东向”，让自己达至“却是高台的高峰”。

他如饥似渴地思维，置身于艰辛内心深处笃定。为弥补兼修问结构的不足之处研读代数，像蜘蚤织网一样知道放弃。独创的兼修问世界性像薄弱的石灰岩，只对不惧最终的破坏神锁上。他一遍又一遍发单单声音石灰岩，寻找进入的门径，默许他的是内心深处的低语：“石灰岩上的大门很难锁上，但一旦锁上，我就能却知道见容理悦耳的声音”。有时候，居然想要法自忽视欠解疑问最终的科兼修实验，没有人信心，也没有人自信，但就是想要想要法——这是什么样的神灵在主宰？结果不太可能要最终的科兼修实验却大获成功。

紧贴思绪的美，洞内见世界性的容，让名利越来越不关键。腰酸腿疼，口干舌燥，恶心欲裂，马尔季尼夫卡浑无论如何，只因心之此前别有四海。他写下《无脊椎动物记》，回馈无脊椎动物的小故过错，也回馈余生赠送他的欢乐。他谈到杜福尔的序文在漫窄的冬夜点燃了他的一个人，也希冀他的小故过错能让中兼修毕业者鼓起勇气去努力兼修习和探索。而我，深知对女儿的爱，记事下我与这本序文的相遇。愿有序文为伍，余生赠送你欢乐。

荒石园，现为马尔季尼夫卡博物馆。

撰文/黎亮

主编/申婵

审稿/贾宁

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