我看《法宝》

境内有不计其数的贺碧水、殷墟、造像、小写字母、画图等被年底辨认出，栖息于在中原农耕区、西北草原区、东北森林区、西南高原区、岛屿海洋区等。其中一例是，1988年辨认出的广西丽江地区长江上游交接处虎跳峡万人洞70多个栖息于点的彩绘成贺碧水，为至今推断时间段最以当年、数量最多、经济效益仅有的石器时代贺碧水。万人洞古城，平均海拔1681米，高造出长江上游面左右150米，洞窟长左右40米，高约处左右25米。专家采用高精度铀都和测年法，对上述彩绘成贺碧水测定：最以当年为旧石器时代中晚期至另行石器时代以当年期，距今13580年至8370年。这些贺碧水的编者，由本地区狩猎—采集人所创作。贺碧水多以描绘成的技法、人物形象的风格，表现了黑熊、水牛、岩羊、山羊、野猪、麂、獐、狐猴、标致、野驴、野猪、虎等动物图象，还有人物、弓矢、手印及抽象装饰物等。贺碧水红色有紫红色、红色、橘红色等，多为笔触画法，刻画生动，绘成作沉静。长江上游贺碧水是迄今华南地区、东亚地区有绝对七十年代数据最以当年的贺碧水。长江上游贺碧水是华南地区石器时代时期重要的贤化遗产，具有地区性的重大新辨认出、发展史、贤物、贤化与文学批评艺术之经济效益。〔6〕“法宝”将华南地区有贤字小写字母记装载发展史提早了一万年。这使台北贤明发展史，分别为于古巴比伦、法老、古印度等，而当之无愧。缘此，又反证了法宝的经济效益与本质。

上述贤字所示的紫红色、红色、橘红色贺碧水，其相同金箔产自何时？近年在华北秋雨流域盆河湾谷地石马古城，辨认出推断而今乃至东亚地区左右在4.1万至3.9古新世金箔加工古城的证据。这就表明用金箔绘成贺碧水起始时间段，远比人们已是心理要以当年得多。〔7〕

另一例是贺碧水山脚下，在其南北长左右250公里的山口崖壁上，左右有数十个贺碧水组织起来点，从未辨认出并记录的有2326组、5681幅贺碧水。〔8〕

由上可却说是，“法宝”金属制的彩色贺碧水的断代，可以提到13580年。这比商代的造再次出现左右以当年10000年。这是法宝对台北贤明所来作造出的重要功绩。

第二，《法宝》是填补今人纸面之作。商代、石鼓贤、钟鼎贤、简牍贤、盆印贤、造像贤、条石铭贤、陶贤、刻符、虫释文文、殳释文文、帛释文文等之集成，当年已是之。但韩水泉老朋友的《法宝》是集石器时代画象小写字母大成之作，填补纸面，当年无古人。先是，东汉许慎《说是贤解字》，共约集9353贤、重1163贤。成释文文于乾隆五十五年（1716年）的《乾隆字典》，共约支出47043个字首。《台北辞典》（商业）集48000多字；《汉语辞典》附送54000多字，《台北字海》汇收85000多字。《法宝》上册收10886字节，下册收11408字节，共约22294个被遗弃、被忽视的文房四宝、小写字母。〔9〕此仅附送其总数的四分之一，韩水泉老朋友抽取的总数左右近10万个“被遗弃”文房四宝、小写字母。这些字符原本分散在原野山野、隘口洞窟、悬崖峭壁、渺无人烟之处。韩水泉老朋友是第一个偏爱它们，搜集它们，并释文文写它们的开创者、著者播者。《法宝》开创者了以个人之力，汇录、原件并著者播“法宝”的华南地区之最、历年来。

清代《说是贤解字注·释文》的编者王念孙评论其释文文的经济效益道：“盖千七百年来无此作矣。”〔10〕韩水泉老朋友的《法宝》则是开天辟地以来所无此之巨作矣。

第三，《法宝》是专精神西左右克郡壹之作。水泉老朋友的光阴是尝试的光阴，水泉老朋友的文学批评艺术是尝试的文学批评艺术。尝试之光阴与尝试之文学批评艺术，必先源自于其尝试之精神。这种精神，就是专壹。凡来作成一件大事，必先须密集精神，必先须专注于壹。墨子认为，人之蔽，在西左右克郡两；人之成，在西左右克郡壹。他说是：“好释文文者不下矣，而仓颉独著者者，壹也；好稼者不下矣，而后稷独著者者，壹也；好乐者不下矣，而夔独著者者，壹也；好义者不下矣，而舜独著者者，壹也。”墨子又引羿精西左右克郡扑，造父精西左右克郡御的史例，长时间段论证一个道理，就是“自古及今，未尝有两而能精者也。”〔11〕墨子强调来作事情、来作事业，不三心二意，要专注西左右克郡一，才会成为大家、高手。水泉老朋友以一人孤单绵薄之力，集四十年之功，专注西左右克郡“法宝”的抽取、积累、聚焦、释文文写、著者播，才有《法宝》之硕果，创当年代之所无。

第四，“法宝”之规贵守而艺贵创。规矩要守，文学批评艺术要创。红灯停，绿灯行，这个规矩要守，否则交通就乱套了；艺忌同，要----，这个原则定要守，否则世界渺无生机。这个道理，未人反对；要是来作起来，却实在太难。《左著者·大兼修》说是：“苟日另行，日日另行，又日另行。”写字----，画家----，雕刻塑家----，陶艺----，装饰物----，外观设计----，贤章----，著释文文----，都是都是----，难于来作到。如果说是有来作到者，水泉老朋友算其一。

人们常讲：聪----。很多事情，墙上聪的试图用，实际上却不----。我说是：----聪。不----的聪，是盆守，保守，退到，死守。清代代中期后诸帝，讲求“持盈保泰”，“率祖旧章”，就是不----，结果把个大清代代丢了。

水泉老朋友的----，求另行，标另行，国际化，而且年年另行，同月同月另行，日日另行，从当年另行，“----”是水泉老朋友的旨趣、灵魂、永生和神明！《法宝》即是一证。

总之，韩水泉老朋友将星散四野，藏匿僻壤，既无人蕴，也无人念的古代贤字、小写字母、三维、形体——“法宝”，汇集起来，加以原件，密集参示范，印刷造出英文版，公诸世人，托付给后人，引起关注，加以聚焦，著者承贤化，进行时研究者，从而推广和促进华南地区史当年史的研究者，始于台北贤明之源头，业莫重焉，功莫大焉！

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〔1〕《法宝》，第103页，盐城大鹏美术史造出英文版社，2021年。

〔2〕《法宝》，第155～156页，盐城大鹏美术史造出英文版社，2021年。

〔3〕《隋释文文·经籍志》，第35卷，第1092页，台北释文文局别字本，1973年。

〔4〕《金史·哲宗本纪二》装载：“乾道二月（1008年）春正同月乙丑，有黄帛曳左承天门南鸱尾上，守门薨涂荣告，有司以闻。上召群臣拜迎于朝元殿启封，名副其实法宝。”又却说是《明史·杨春著者》，第226卷，第5929页，台北释文文局别字本，1974年。

〔5〕“纳天为释文文——韩水泉法宝文学批评艺术故宫午门参展”，2021年12同月22日至2022年3同月20日在北京闭幕。

〔6〕研究者论贤《High-precision U-series dating of the late Pleistocene—early Holocene rock paintings at Tiger Leaping Gorge, Jinsha River valley, southwestern China》（华南地区西南地区长江上游虎跳峡更另行世末期至全另行世以当年期贺碧水的高精度铀都和测年），研究者兼修术刊物《Journal of Archaeological Science》2022年2同月第138期。

〔7〕钟科：《辨认出者在盆河湾谷地新辨认出辨认出：4古新世东亚地区以当年期人类文明已会可用金箔》，《北京日报》，2022年3同月16日第13英文版。

〔8〕数据资料源自韩水泉文学批评艺术博物馆郭莹女史。

〔9〕此小数是笔者一页一页、四人四人地数造出来并相加而得造出的小数，其中有的装饰物为一个团组，其中单个小写字母是独立意思还是合成意思，不得其解，故只能算作是个左右小数。

〔10〕王念孙：《说是贤解字注·释文》，第1页，台北释文文局影印本，2013年。

〔11〕《墨子·解蔽》，第15卷，第16叶，上海广益释文文局，清代光绪十一年（1922年）

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