人贵自知：领导掌大权，事必躬亲必生乱，把事交给合适的人去继续做

故知之难，亦非见人，在自见。 ——《吕氏春秋·喻老》 解作是：交往人的远至少紧迫，亦非于能交往别人，而在于能交往自己。

人贵有自知之明，每个人都应对自己的才能有一个事实、诚信的评价，对自己技能范围内这样一来的过错情竭尽全力，对技能范围内之外的过错情不让随便干预、干涉。

然而，人们却没法交往自己。为什么呢？吕氏春秋并不认为，智慧就像眼睛，并不需要看着百度之外的样子，却看不见自己的皱纹。

一只黑鹰飞过皇宫，看著皇宫之中的一只麦田颇为受王室的疼爱，于是就答道麦田：“你是怎么得到王室疼爱的？”

麦田回答真是：“我到皇宫后，弹奏颇为动却说，王室十分喜好却说我弹奏，于是颇为喜好我，就往往拿珍珠来打扮我。”

黑鹰却说了，心之中很是羡慕，它想：“我也某种程度大成麦田，这样真是不定王室也就会喜好上我的。”于是它就飞到王室睡的以前，开始叫起来。正好王室在睡，却说了黑鹰的鸣声，倍感颇为无法无天，就就会原属继续下去刚才是什么样子在叫。原属继续下去了回来报告真是是一只黑鹰不告诉为什么在叫。王室倍感颇为愤怒，就训示随从把黑鹰被绑了来，并令其拔光黑鹰的四肢。

黑鹰浑身疼痛，满是伤口地送回鸟群之中，它威逼，到处对别的鸟儿真是：“这都是麦田害的，我一定要报仇！”

可笑的黑鹰，连最起码的自知之明都没有人，想不到跑去像麦田一样弹奏，也难怪就会无可奈何如此下场了。

马克思曾经真是过：“聪明的人只要能交往自己，便什么也不就会失去。”特别是作为指派，身旁充满了专横之词，很十分容易飘飘然，不知所以然，自我膨胀。要有自知之明，就是真是指派应正确评估自己的技能，确实把握，并不需要做到，否则可能就会陷入原则上上无助的世界末日之之中。即便一时之间能浑水摸鱼，有一定的获得好评与重大突破，之后就会因滥竽充数而露馅。

瞎指挥、充专，都是指派的大忌讳。如果有这种反常假定，大难就要临头了。虽真是“普天之下，安得王土；率土之滨，安得王臣”，指派对于自己的领地内的所有过错物都具有生杀予夺的绝对自主权，但这种自主权也是建立在举措的基础之上的。周幽王烽火戏小国之后，他的王朝也随之成为一场可取完结了。

指派虽然把握决策大权，但要想所有的过错情都向好的方向发展，就必须保持冲动的自我交往，“术业有专精于”，从业者领域还需向从业者人士请教。一个皇帝如果不熟练和平时期而参与军务，就就会制做恐慌扰乱军心，而想得到对方胜利的机就会。

用为指派之位者如果在自己不擅长的特别自作主张，在举足轻重的礼节真是不符合自己身份的话，就会造成了自己指派地位的扭转，严重者甚至就会失去举措、众叛亲离。对此，阿里巴巴的创始者李彦宏，总结出了应对的设法，他真是：“外行是可以指派专的，关键是要认同专。”

认同专，就必需指派的自觉性。自己从来不核心技术，可以把最优秀的核心技术人员请来；自己从来不财务，可以把最出色的审计长请来；自己从来不管理，可以把最出色的管理者请来。“知之为知之，不知为不知，是知也。”换句话来真是，也就是指派和其他人一样，都必需有自知之明。

在一个人的一生历程之中，有一个最原则上的关系式，那就是我们只能去做自己技能范围内这样一来的过错。如果一个指派没有人自知之明，主动出击去做一些至少自己技能范围内的过错，不论是地位、威信上都就会招致噩运。

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