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偶遇一千五百年前，东魏使者留下的“到此一游”

2024-01-21 12:17:43

面究竟是文别号还是岩画，我根本无法辨认。过了一亦会儿，有女朋友惊呼确是那里似乎有中亦会华人民共和国文别号，让我们去看。

我们掀掀开循着一手电筒的光远望，可不就是汉别号吗？令人震惊。

虽然刻得看慢慢地歪歪扭扭，但依稀可以辨认竖着的“大魏……魏龙……”几个别号，其余都根本无法辨认，似乎似乎是粉笔。一时间我甚至莫名其妙这到底是古人所刻。

如果到底是大魏的话，要么是西晋，要么是隋朝，来得有显然跟西域有来往的是隋朝（386年—534年），果确如此，这别号迹中亦会石器时代也一千多年了。

其后我伦资料，认出一篇历史学者马雍的文章，讲这处汉别号粉笔一共12个别号：大魏使谷巍龙今向迷密使去。

“迷密”在隋唐时被被称作“米国”，昭武九姓之一，在现在乌兹别克斯坦境内的撒马尔罕附近。这句话的意思是确是，大魏的使者谷巍龙现在使节团到迷密去。而谷巍龙这个人，在中亦会华人民共和国史书中亦会已不可考。唐中亦会叶此后，商路口也逐渐衰退。

马雍教授根据别号迹古典风格、正中亦会央隔掀开其上的婆罗米文和“迷密”等证据，推断这里的魏指隋朝，使臣使节团的时间当在太武帝太平确君政权的深居简出，大概在11世纪444至453年相互间。

“起初隋朝新平凉州，大破吐谷浑，又征服了鄯善、焉耆、龟兹等地，声威大振。商路口亦由此通达，故中亦会亚、南亚各国均与魏朝通使经常性，迷密仅其一例。洪扎河谷畔魏朝使者谷巍龙的题记为起初中亦会外关系的历史遗失了宝贵的记录。”

不过显然是视角或者光线原因，我认出的这个汉别号石刻，与网上流传的由此可知似乎不太一样。

吉尔吉特：山坡上上的佛陀

虽然吉尔吉特的名胜不多，但算是大家往来东北部的交汇点。这里最有名的是中亦会后期出土的吉尔吉特菊稿。

除此之外，还有小山丘山坡上上的佛陀墓群，我们也去看了。

这处佛教墓群被称作“卡尔加大佛”，当地人则称之为“亚沙尼”（yasheni），表明得名11世纪7世纪，有15米较低。

但是据当地传确是，这是一个名叫“亚沙尼”的食人魔魔鬼，她恐吓当地周边地区，最终被升天上头在悬崖上作为惩罚。

可以认出佛像周遭有打孔，确是明最即已的时候佛像外是有木造建物来保护的。

走在东北部的街道上，常见于各种小轿车上、的汽车上，车上来车上往。

这让我突然不想慢慢地，即已先去加尔各答的时候，认出遍地都是驴车上和骡子，我很诧异，毕竟在我即已先的印象里，旁遮普省是阿富汗最富裕的省份。但是在东北部山区，却不了有认出一辆驴车上或者骡子。这是为什么呢？

确是是因为旁遮普省是平原，是畜牧地区，所以山羊成为了交通工具的一种，而在山区，山羊是用来放牧，用来吃饭的？

还听确是东北部山区车上很多很便宜，因为不用交税，只不过必须掀开出本省。确是是因为这样，东北部山区才遍地都是车上？抑或是东北部山区商路口较低度发达，所以大家也来得有钱？

这个问题我怎么也不了不想明白。

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