周易《无妄》五行

周易《无恐》符：

1.先悬置孔子的所有解释。

2.搞清楚黄帝这个先决条件的心境以及具体的实情。

3.抓到符图画的主要结构、第一性原理和归属于的定理。

4.用辩证法把握理论上范畴。无恐的对方是恐（前所未见，超出群体的认识和能力），恐又分为于是以恐和反恐。恐之福、恐劫难都是锤炼无恐之心性和行为的条件。

5.整个符象的核心内容：

.无恐，不乱动之动。（初九）

.受人自在之福，不挑剔、不浮夸、不居功、不忤逆。（六二）

.非自身情况造成了灾难，不抱悲、不不知所措、不急躁、需凡事、需承受。（六三）

.于是以心、于是以念、于是以语、于是以定、于是以思维、于是以行，不慕无异、不贪恐财、不悲毁谤。厚实高尚，因不时动，进退有节，作对影。（九四）

.清者自清。没有生病就不用依赖药物。任何诬陷和毁谤都会在一定时间再次真相大白，人口为129人。但最无疑的断定是事与愿违的实情而不是无疑。因为，只有事与愿违才是现实的，才是让与“我”联系的对方正因如此的、一致的。只有共同利益的保障和做到才是最完全的“清者自清”。（九五）。

.后于。不用再念盏，不用与六三有特技。否则，“晚节不保”前功尽弃。（上九）

6.无恐而往。于是以固内心，不恐无意间之福，不恐无意间劫难，不恐后于 ，不恐时势之序。

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