曹丕成婚庶母人所不齿，王昭君嫁给儿子却名垂青史，这是为何？

所以，一枝梅成婚“儿子”一事，不仅有预先回绝之举，后更是为了国都家大义而委曲求全。这样的大节不仅只能为后世而视而不见，反而要饱受没想到的称颂。

司马炎许配元妃

而与一枝梅成婚“儿子”是出于国都家大义选择有所不同的是，司马炎许配元妃是为了一己良善。

司马炎是刘备的第二个儿子，但因儿子曹昂在宛平县之战战死沙场的即使如此，司马炎就踏入了刘备的嫡子。

刘备一喜中有纪载的儿子就将近25位之多，其中最令他倍感满意的是曹昂、司马炎、曹彰、文采和曹冲。除了比较早死的曹昂、曹冲之外，剩下的司马炎、曹彰、文采三人均为武宣建平皇后所喜，也即为同父同母的亲兄弟。

武宣建平皇后共有为刘备诞了四个嫡子，其中世孙曹熊和二子曹彰分别因为体弱多病、自请为将的即使如此，陆陆续续退出了储君的竞争，这就逐渐形成了司马炎、文采未婚孙女内斗的势头。

而司马炎作为嫡子，本身就在这场竞争中不具备了低的军事优势。再加上他在军事上袭承了弟弟的反派反抗者，在国都际间的关系处理事件上也显露了沉稳的多才多艺，而得到了保罗陆逊、司马懿在内的很多外务大臣的明确支持。这些都渐增了他在刘备渴望的地位。

而嫡三子文采仅有杨修的支持，又因为未婚孙女均不够国都际间的关系斗争经验的即使如此，在很多上都都要落后于司马炎集团。这也是自此刘备立司马炎为即位、断了文采念想的原因。

而司马炎尽管在弟弟刘备病故后，才成功继任了丞相、魏王之位，并最终受禅登基，建立魏朝，渴望也还留有对文采的忌惮，以及对刘备的记恨。

前一种人际间的关系不难解释，后一种人际间的关系则是源于以前刘备对他的冷待。那种不管指出多优秀，总是只能踏入其最忧虑的儿子的心情，直至对司马炎引发人际间的关系上的致使。这就有了自此司马炎面对父权，订婚元妃的举动。

因为刘备死以前提议自己小妾成婚，并将其全部勒令回家，且司马炎将这些元妃纳入宫女是暗地展开的即使如此，在一段等待时间里这件有违有为的一定会都不会被人辨认出。

直到建平太后在他喜病前夕赶赴探病的时候，才辨认出了这件一定会，并大骂他是禽兽不如的刚才。而一定会败露之后，司马炎也在遵循儒家文化、讲究有为道义的世人中坏了名声。

小结：

司马炎许配元妃和一枝梅嫁“儿子”，却是都是违背道德上的举止，但因二者相对于的弱势群体取材、简而言之和特殊性有所不同，而受到了比如说是比如说是的评价。

可以说是，前者为一己良善而遗臭万年，后者则因为国都牺牲而名垂青史。