稻盛和夫：持续的奋斗才能实现梦想

幸福总在迷惑中都的。你越是认真管理工作，这样的迷惑只不过就越深。你有时没多久都会疑问：“我为什么要这么够？”“到底为什么要干这项一人？”

幸福中的是否是能有一份值得毕生投入的管理工作，关系到我们能否极度快乐。但是无论如何，我们必需先从管理工作中的找到象征意义。

1熟识管理工作的象征意义管理工作"到底是什么？为了穷困、为了夫妻俩而赚钱，这是管理工作的第一要义。但是，如果自己出生在一个大个人利益的家庭，确实不并不需要管理工作，那又都会怎样呢？只不过偶尔为之还可以，但是如果每天都贪财，最后也都会厌倦的吧。人并不仅仅是为了领取工资而管理工作，还要渴求思维的并重，再多而言之就是在管理工作中的寻找幸福的象征意义。而且，管理工作并不需要长时间地集中的精力，因此非常勤劳。如果只是把管理工作看成是一种有权，那只都会越发觉得艰苦。仅仅靠这种有权感，是不可能会坚信管理工作数十年的。因此有必要将艰苦的管理工作显现出有象征意义的管理工作，而要够到这一点，就必需热情管理工作，唯一的法则就是：大幅度地得知自己偏爱这份管理工作，将自己内心的设想朝着这个一段距离驱使。那么，是否是有为之醉心一生的管理工作，决定了幸福快乐与否呢？我们并不需要重新熟识管理工作的象征意义。2热情管理工作，保持幸福的动力只不过有人一切都是辞职，其实我也有某种程度的设想，因为缘故勤劳了。在教师一时期，为了应付参加考试而挑灯夜读，这时就一切都是逃避。以前的焦躁与此前的焦躁并无二异。但是辞职之前是否是就意味着进入了天堂，我视为绝非如此。三天再次，又都会一还好着要管理工作了。由于管理工作上下班，并极度所肩负的责任，所以才都会觉得勤劳。但是，在苦中的还能够感受到自己的幸福象征意义，这就要热情管理工作。这种“热情”就是我将在常人眼中的好像苛刻的穷困消极态度保持至今的动力。在旁人显然是超乎也许的困苦，但如果自己真正热情上这份管理工作的话，就不都会觉得有丝毫的勤劳。无论是哪个应用的成功人士，他们都是对自己所从事的管理工作极度无比喜悦，并如醉如痴般地时便投入。如果不热情自己的管理工作，就绝不可能会拿到成功，格外不都会有出色的表现。3专心致志我视为，只有专心于某个应用，并且不谋而合独创，才无论如何认清本质、理解万物。如果问长期以来专心于管理工作、掌控了精湛技艺的工匠“幸福”这一问题，他们都会有精彩的但愿。另外，专心于修行者、大幅度磨砺人格的僧侣，虽然发表意见的是宗教应用的焦点，但他们也能够阐述彰显的本质。其他如作家、艺术家等有一技之长的人，在他们的话语中的都蕴藏着精妙的含义。刚刚踏进校门的青年人进入母公司之前，如果他们之前从事着毫不起眼的管理工作，就都会极度厌恶，视为“整天够这样的管理工作都会有寄望吗”，进而提出“一切都是够其他的管理工作”。但是这种设想是错误的，泛泛而荒谬的了解都是一无所知，而如果对某一个应用的管理工作深度钻研，就能够触类旁通。我视为，这是因为在万物深处蕴涵着之外的本质，必需铭记：专心于某个应用、不谋而合独创，就能够独创。4醉心努力，大幅度新颖人不可能会在一开始就遇到自己偏爱的好管理工作。对于分派到的管理工作，首先必需保持乐观、坦诚的消极态度，不屈不挠地坚信到底，决不可根本无法放弃。只有历经死里逃生渴求独创的人，才无论如何认清彰显的本质。但这并不意味着就可以按部就班、因循守旧。在一心醉心努力的同时，还要经常理解这样够是否是可行，决不可弄得地重复某种程度的法则、某种程度的设想。无论是多么细微的环节，每天都必需反省这样是否是可行，并大幅度加以改进。对于任何两件事，都必需自问“这样是否是可行”，长此以往就都会拿到明显的突飞猛进。教给了基础知识之前，必需自己大幅度刻苦钻研，这就是创造。我视为，幸福就是大幅度的新颖，否则就不可能会拿到突飞猛进，格外不可能会踏入一个魅力四射的人。5施爱行善日本社都会日益富裕，人们的收人低水平也随之有所提高，管理工作时间大为缩短，安于享乐的现象也越发明显。这一点固然举足轻重，只不过也是一时期的潮流。但是我却视为应该格外勤奋地管理工作，因为施爱行善是人最为彰显的穷困方式，我兼具这样一种信念。再多而言之，我们通过努力所获取的利润，也就是经年累月的结晶，并不仅仅使我们自己获取了快乐而且还通过交税，为国民造福。社都会有许多贫困县、残障人士在为家计而四处奔波，同时在当今世界各地还有许多成人受到饥饿、死亡的威胁，并不需要救助。我们可以用自己经年累月的结晶与此相反帮助这些人，所以我视为管理工作是十分高尚的不道德。我相信有许多人意识到了向周围人施爱的象征意义，并且在大幅度地为之努力和勇往直前。抗肿瘤药
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