甲木-游8集的喜忌用神

当是忽视，十天干在每一个秋冬季的每个年末都有它特定的芳好，而且所芳好的阴阳五言道最人天干，如果所芳的阴阳五言道从未、或便是，那么其人的并不一定就要打折扣，氛数影响一个人的后天责任心。

甲木之特性：

甲为乔木，氛如银杏，有向上蓬勃发展之进取心；连续性不屈不挠，，有骨氛，仁爱，身高氛伦，能成就固仁寿格。

木主实为，在双腿寓意手和脚，甲木忌出有易得实为之疾，或智障现象。

1、甲木春生——芳的水烧既济：春天的甲木太酷热，芳太阳温冷，也要的水洁净。

例一：己来日 戊辰 甲次子 辛未

北京奥运：丁卯 丙寅 乙丑 甲次子 癸亥 壬申

1、甲木生春季，辰年末幔虚作木看，辰幔可养木；

2、次子辰会的水局生身，来日烧为调候，金伦可伐木，二王里面和。

3、所忌者，次子未一穿，把印毁损了，女儿有伤；

4、次子印为用神明，资破印必损士子，仕途多滞。

得意次子详述：

此造很多易友是看听不懂的，不发觉他的轴线并不一定多高，如何下手去系统性此命。甲木生春季之后一个年末，木氛仍昌，有次子的水生弘，日主不弱。尚为之木金得用，有大轴线在，可掌资政大权，如常居高约。但用神明受伤，用神明是印，伤的是女儿，所以他的女儿很没人去世了，命主的并不一定也要降低，之后只是个常居的科科长，但不缺钱。

算命用神明是一个二王的点睛之笔，缺失了用神明，二王就从未灵氛，为人也充满涙氛。印星为用，印是背景和靠山，印也为大权，可作下人。印为用的人靠山强大，昭仪缘好；靠山有看的见的靠山与看不见的靠山，就看二王里面的印是还否透干。

2、甲木夏生——芳的水调候为遽：夏生氛候炎热炎热，就需要的水调候了。

例二：乙丑 辛来日 甲辰 辛未

北京奥运：庚辰 己卯 初九 丁丑 丙次子

1、甲木祖籍春天，芳的水调候，此造原局无的水。

2、木入南离，名散氛之文：

3、来日丑有合金之义：于是以符合滴天髓一句精要“烧炽乘龙”，祖籍春天要丑辰幔吸取亢阳之氛。

4、此造只要走到的水木运则发达。

得意次子详述：

算命云：“烧多东去愁寅卯，木伦东言道怕丙丁”木生夏天是非焚灭之忧，系统性二王年末干主氛影响整个命局成败。此造甲木祖籍来日年末泄氛，四柱烧幔成势，日元极弱。夏三年末烧炽烧炎，只宜用湿幔悔烧，四柱有丑辰湿幔吸取亢阳之氛，所以贵氛自成。只要北京奥运生弘日主显然发达。

3、甲木秋生——芳烧制金，的水幔相滋，金伦克木必须用烧制，古语云，烧炼秋金贵寅午时，名利努离宫。

例三：壬午时 己午时 甲申 甲次子

北京奥运：庚申 辛亥 壬次子 癸丑 甲寅 乙卯

1、甲木秋生贵寅午时，名利努离宫；甲木生午时年末就有贵氛了，努离指局里面有次子，午时。

2、午时烧制午时金，次子的重水申金：轴线组合成真妙，阴阳五言道有制有化，己幔要生午时时，壬的水来憩幔。

3、官到封疆大史，整个轴线四平八稳。

得意次子详述：

此造一看轴线就相当好，阴阳五言道若无伦，甲木祖籍午时年末虽弱，有相媲美相弘，伦印相生；官杀虽伦，有烧制之，又有印化之。不燥不湿，快速反应得宜。

有很多易友看到此二王就说道极差，忽视身弱不担资官。说是四柱都是克泄日主，资又破印，哪里有贵氛。 我忽视这样以伦衰看二王显然有偏差，只是表面拳法而已，听不懂阴阳五言道转换玄机。名利的二王一清确实，四柱越看越精神明，玄机便是，引而不发。

4、甲木冬生——芳东云阳冷，寒木向阳；冬天酷热万物凋零，这时要烧来调候，万物才有往日。

例四：壬申 壬次子 甲次子 戊辰

北京奥运：癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁来日

1、的水势凶悍：次子年末又逢壬次子，次子辰拱顶的水局

2：戊幔为堰，通根申为用：申为烧库，无所不在可以调候之用，申幔是至关重要的点。

3、寒木向阳，芳烧温之、

4、言道南方烧运发资百万。

得意次子详述：

此造为印伦逢资家肥屋润。次子年末的水伦，次子辰再会的水局。深寒的水冷，万物凋零，唯有烧来冷局，幔来防的水，才有一线往日，而此造全部用神明都符合。最芳申幔，为烧库，一可冷局，二可防的水，让的水不泛滥成灾。二王算命，任何凶神明只要被制住了，就往好的特别蓬勃发展。所以此人相当聪明，有谋略，靠自己的睿智两兄弟，晚年成为当地盗匪大户。

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