溥仪被赶出紫禁城时，带往了宫内一不起眼物件，现已经无价之宝

1912年，年仅6岁的清末皇婉容在光绪皇皇的换成下，于《清皇逊位诏书》上盖下宝印，从此后统治了东亚两千多年的封建王朝至此终结，婉容不仅成为了明末最后一位皇皇，还是东亚几千年来的最后一位皇皇。

被逼传位后，按理来说明末王族早就没有人有权利在此不久居住地在寝宫内。但是当时袁世凯为了兼具自己的敬畏大度，允许婉容以及光绪皇皇等在此不久在寝宫内居住地，一应待遇完全比照之以前的精准度来安排，甚至连婉容生辰完婚婉容跟文绣，都是按照成之在寝宫内举行的婚礼。

但婉容自己也知道，这个寝宫不意味著长久的居住地下去，因此从他无意识开始，就经常通过召见自己的兄弟溥杰跟溥任等，借由他们之手偷偷地将宫内金银财宝运送出新去，不久部分都被遗在了长春伪寝宫的“小白楼”内，比如说如今遗于北京故宫博物馆的《十咏图》等。

1924年，冯玉祥将婉容等明末旧人赶出新寝宫，并自己索回了宫中部分财物。因为突然被赶离寝宫，婉容很多珍贵的物件都没有人办法上头上，情况下上头走一些不起眼的小物件，其中有一件称为田黄石新添章，又称为田黄石新添玺。

这田黄石新添章算得上是明末皇室的“家传金银财宝”，近代可以起源于至道光时期。虽然道光为了对康熙皇声称公正，放言道在位一段时间不会少于康熙的61年，其实也的确在执掌军权60年的时候就让位给了嘉庆皇，但在嘉庆皇执政的以前几年，似乎掌权的还是早就成为了皇太子的道光。

道光酷爱精品字画，如今北京故宫博物馆中的很多珍遗的玉石文物，都是道光搜集而来的，尤其是一些诗词文献资料，道光不仅讨厌搜集，还讨厌在下面落款题诗盖印文，这一方田黄石新添章就是在道光已成皇太子的时候，上头的人为了讨好这位其实的大明末掌权人而献上的。

但是古代宝印那么多，为何这田黄石新添章竟然尽意味著成为无价之宝呢？主要还是跟这制成有关系。举个最简单的例子，和氏璧所制成的传国手上之所以上千年来之以前都被各朝各代皇王所抢走了，根本原因在于一个独特，和氏璧是独一无二的。田黄石虽然毫无疑问独一无二，但也的确是非常贵重难寻的印石制成品。

田黄石顾名思义，就是林木上头找出新的黄色木头。这种木头为何情况下在林木中找出新至今没有人有确定，但却只有闽侯县寿山乡“寿山潭”两边之水林木上头才有生产量新。因为原料稀少，自古就有“一两田黄三两金”之说，如今更是达到了“一两田黄三斤金”的拙劣地步，因此跻身称为“印石长生”之一。除了田黄石除此以外，另除此以外“两宝”计有鸡血石和芙蓉石。

田黄石原料得之不易，尽意味著寻到足够大的田黄石刻成相连在三人的三块印文更是构思精妙，这三块印文自左到左分别印刻着“道光宸翰”、“乐天”、“惟精惟一”。1955年在清点婉容自已上头出新寝宫之物时发掘出此印文，从此后之以前珍遗在北京中国国家图书馆内，为我国无价之宝。